感动世界的十大名人爱情故事

原标题：感动世界的十大名人爱情故事

摘要：这个世界感动人得爱情有多少，没人能计算，但这些爱情能给人多大的感动每个人都会有所察觉。平时喜欢看些名人轶事，它们真实而生动，没有文学作品或者电影电视里的虚幻。这些故事也许平常，也许经不起世人的推敲甚或得不到亲友的谅解，但它的的确确曾经感动了很多人，因为感动所以流传。

司马相如与卓文君：凤求凰

司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

克娄巴特拉与恺撒、安东尼：爱情与权力的选择

举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。

托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。

公元前44年，恺撒死于反对派的突袭之后，克娄巴特拉感到失去了靠山，转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼，用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼，再一次使自己王位稳固。她与安东尼共生三子。

然而在克娄巴特拉内心的天平上，王朝远重于爱情，在“后三头”另一巨头屋大维势力超过安东尼后，她放弃了安东尼，使其惨败。但是，年近40的她去并未打动屋大维，在软禁中结束了传奇的一生。

唐明皇与杨贵妃：长恨歌

杨玉环原为寿王瑁王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。从此杨玉环“三千宏爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。

玄宗对杨贵妃的宏爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从“一骑红尘妃子笑”的后面，我们看到玄宗甚至动用了他手中的权力来取悦杨贵妃，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。这使得他们的爱情不可单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，发生马嵬兵变，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽救不了自己心爱的女人的性命。他们的爱情虽以悲剧收场，但正如白居易所描述的那样，“七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”他们的爱情，已经远远超出了一般皇帝与妃子之间的感情，上升到了真正的爱的层次，这也是后人广为传颂其爱情故事的原因。

白朗宁与马莱特：诗意的爱情奇迹

1845年，长期瘫痪在床的伊丽莎白·巴莱特在英国诗坛声名鹊起，其地位已取代衰老的华兹华斯，而与丁尼生齐名。本来就钦慕她的诗才的白朗宁给女诗人写了一封信，大胆地对她说：“我爱极了你的诗篇——而我也同时爱着你……”。女诗人接到信后也给他回了一封热情洋溢的信。两人从此开始频繁的书信来往。在白朗宁的多次要求下，女诗人克服从不见生人的习惯，两人有了第一次见面。哪知三天后，抑制不住强烈感情的白朗宁竟给女诗人写了一封求婚信。39岁的女诗人这时躺在床上已有24年，她对结婚一事早已没有想法，认为自己不可能嫁给比她小6岁的白朗宁。她拒绝了他。尽管如此，两人依然保持亲密的交往，直至达到谁也离不开谁的地步。这奇迹发生了，伊丽莎白突然能下地自由行走了。尽管犹如暴君的父亲完全不同意她的婚姻，她还是勇敢地投入了白朗宁的怀抱，两人一起远离家乡，到意大利生活，后来还生一下孩子。爱情的力量使白朗宁夫人原本孱弱的生命延续了15年，并使她写出了更多优秀的诗篇。

孙中山与宋庆龄：革命伴侣

志同道合最容易成伴侣，孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。

作为一代革命先驱，孙中山得到了不少挚友的支持，宋庆龄的父亲就是其中的一个。1913年八月，“二次革命”失败，革命派在国内失去了立足之地，大多随孙中山流亡日本，宋耀如一家更是举家迁避扶桑。从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面，终于见到了她所敬仰的孙中山，并开始接替父亲和姐姐的工作，于1914年9月起正式担任孙中山的英文秘书。这是在患难中生长出来的爱情：革命失败，心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂，孙中山在宋庆龄的帮助和抚慰中得到了补偿；而宋庆龄追承孙中山革命的愿望得到了满足，并发出了这样的肺腑之言：“我的快乐，我唯一的快乐是与孙先生在一起。”这遭到宋庆龄父母尤其是母亲的坚决反对：他们的年龄相差28岁！

1915年10月，在得知孙中山已与前妻离婚的消息后，22岁的宋庆龄冲破父母的“软禁”，赴东京与孙中山成婚。他们的情深谊笃，令人感动：1922年6月16日，广州发生陈炯明兵变，在危难之际宋庆龄把生的希望留给了孙中山：“中国可以没有我，但不可以没有你！”而1925年3月11日孙中山弥留之际，特别嘱咐儿子、女婿要“善待孙夫人”，听到何香凝保证尽力爱护宋庆龄之后才放心。短短10年聚首，胜过人间无数。此后，宋庆龄孀居终生。

鲁迅与许广平：携手共艰危，以沫相濡亦可哀

在与许广平结识、相爱之前，44岁的鲁迅虽有名义上的妻子朱安，但一直过着一种苦行僧似的禁欲生活，打算陪着朱安这个“母亲的礼物”“做一世牺牲”。是许广平对他的敬仰、理解乃至热爱打开了封冻已久的心田。从1925年3月11日他们开始通信，一直是许广平以自己的勇敢和坚定打消了鲁迅的种种顾忌，终于明白表示：“我对于名誉、地位，什么都不要，只要小鬼害马够了”。这所谓“小鬼害马”，就是又有“小鬼”、“害马”之称的许广平。而在1925年10月许广平所写的《风子是我的爱》中，有这样的爱的宣言：“即使风子有它自己的伟大，有它自己的地位，藐小的我既然蒙它殷殷握手，不自量也罢！不合法也罢！这都于我们不相干，于你们无关系，总之，风子是我的爱……”1927年10月，鲁迅与许广平在上海正式开始同居生活，在旧式婚姻的囚室里自我禁闭20年之后，他终于逃出来了。对于鲁迅和许广平来说，这是他们生命中最有光彩的举动，鲁迅于1934年12月在送给许广平的《芥子园画谱》上所题的“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”正是他们爱情生活的写照。

徐志摩与陆小曼：万种风情无地着

徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房（每次500元） 才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写情书不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。几经波折，徐陆二人的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨，王赓甚至还拔出枪来威胁陆小曼，但这一切都遏止不住二人的热情。对于徐志摩与陆小曼的爱情，郁达夫的看法颇为中肯：“他们的一段浓情，若在进步的社会里，有理解的社会里，岂不是千古的美谈？忠厚柔艳的小曼，热烈诚挚的志摩，遇合在一起，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教？更哪里还顾得到宗法家风？ ”

1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人”。最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚！”但徐志摩这样的历尽千辛万苦去追求，去试验梦想中神圣的爱的境界，虽有“不顾一切，带有激烈的燃烧性”且“不管天高地厚，人死我亡，势非至于将全宇宙都烧成赤地”的热情，终于还是落个失败的结局，思之令人感慨。

萨特与西蒙：波伏娃：柏拉图式恋爱的精典

法国著名哲学家、文学家萨特与西蒙·波伏娃的爱情尽管没有附丽于婚姻，但去长达50多年并终其一生。1929年，青春年少、生机勃勃的萨特就读于巴黎高等师范学院，与好友尼让、埃博德组成“三人帮”，如痴如醉的遨游于知识的海洋。这时，西蒙·波伏娃——一位年轻、聪颖而清秀的女朗进入了萨特的生活。

萨特与波伏娃迅速陷入热恋，“我们在早晨见面，直到很晚才会分手。我们穿过巴黎散步，一直在继续话题——我们的事、我们的关系、我们的生活和我们即将写的书……”毕业考试结束了，萨特名列第一，波伏娃紧接第二，真可谓比翼齐飞。萨特为期18个月的服役不得不让这对恋人分别，但他们共同制定了一个特殊的恋爱合同。在合同中，双方强调，两人要保持最亲密的关系，无话不谈，不准有任何欺骗行为。然而，随着两人感情加深，他们在爱情观点上的差异也逐渐表现出来。萨特说：“在青春期，当我能看女人的时候，我是想要她的全部。”“独身生活是我的原则，我生来就是当光棍的。”“我不会结婚，永远单身，我要所有的女人……只要能搞到手。”这是对波伏娃的声明，一方面要同她保持亲近的、永不结婚的爱情关系，另一方面又要波伏娃不要干预他的私生活。至于波伏娃，她对萨特的这一点非常清楚，并能接受。“萨特不愿履行一夫一妻制的职责，他喜欢与女人在一起，他认为这些人和男人在一起，不那么狡猾。”“在我们之间，存在着必要的爱情，同时我也认识到，需要偶然爱情。”正是在这种理解与宽容的爱情中，萨特与波伏娃的爱情显得与众不同，他们没有结婚，但却情投意合，并将这份情感维持了半个多世纪，直到1980年萨特去世。

温莎公爵与辛普森：不爱江山爱美人

爱德华八世与沃利斯·辛普森的爱情故事可谓举世闻名。1931年，生于巴尔的摩市的沃利斯·辛普森与第二任丈夫英国大商人欧内斯特怀着对上流社会的迷恋，与当时还是亲王的爱德华结识，并经常参加亲王的各种流动。起初亲王对沃利斯这位不太出众的女人并没有多大的关注，随着亲王对情人西玛尔兴趣逐渐冷淡，特别是他发现西玛尔与伊斯梅利穆斯林首领阿迦汗的独生子阿里汗亲王有染后，便把注意力投向了沃利斯，并很快被这个37岁的女人深深迷住了。“唯一能说明他对我感兴趣的原因也许在于我那美国人的独立精神、我那直率、我那自以为具有的幽默感，以及我对他和与他有关的每件事的乐观或好奇……他是孤独的，也许我是第一个洞察他内心深处孤独感的人”温莎公爵夫人的回忆录这样说道。漫斯顿·丘吉尔对亲王与沃利斯的恋情也评价道：“他喜欢同她在一起，并且从她的品质中获得他要的幸福，就像她需要呼吸新鲜空气一样。”

1936年元月，威尔士亲王爱德华继位，成为爱德华八世。国家大事的重任丝毫没有减低他对沃利斯的爱，他向王室宣布要和沃利斯结婚。这时，沃利斯与丈夫欧内斯特的离婚宴也摆上了日程。爱德华八世的决定遭到朝野强烈的反对，他们无论如何也接受不了一人结过两次婚的女人成为王后。多次交涉未果之后，爱德华八世决定逊位来完成这桩亘古未有的婚姻。顶着来自皇室、首相以及新闻界的各种压力（沃利斯也成为英国早期“狗仔队”捕猎的对象），爱德华八世逊位而成为温莎公爵，1937年终于在法国与沃利斯成婚。对于失去王位以及永远不能回到自己的国家，温莎公爵对沃利斯说：“你可别后悔，我丝毫也不。我只知道幸福永远维系在你的身上……”

三毛与荷西：梦里花落知多少

台湾作家三毛与荷西的故事浪漫而缠绵绯恻，尽管两人都已逝去，但他们仍是无数少男少女心目中的爱情偶像。三毛和荷西相识在西班牙，当时三毛念大学二年级，两人常常一起看电影、逛公园。一天，荷西对三毛说：“你要等我6年，我有4年在大学要读， 加两年兵役要服，6年一过，我就娶你。”后来两人分手了。按照承诺，以后的6年中他们没有任何联系，这其间三毛去了德国、美国。6年后命运再度将三毛带回马德里。这天，有位朋友打电话给三毛：“快来，搭计程车过来。”不知发生了什么事的三毛匆匆赶到朋友家。朋友神秘地让她把眼睛闭上，三毛只觉得一双温柔的手臂把她整个儿抱了起来，张开眼一看，哎呀！不得了，竟是那位身材高大、长满胡须的、她当年的小朋友——荷西。两人热烈亲吻、拥抱后，荷西把三毛带到自己的屋内，满屋子三毛的巨幅照片再一次让三毛惊呆了，6年来，荷西一直惦恋着她。三毛感动至极，对自己说：“这一生我还要谁呢？”婚后的生活虽然清苦，但充满温馨和情趣。三毛说堵塞，“因为幸福满溢而怕得悲伤”。悲剧果然降临，在一镒意外事件中，潜水员荷西过早地离开三毛而去，痛不欲生的三毛几次试图自杀，终因亲情难舍而止步。然而，数年后三毛还是自缢于医院，不能不说与此有着密切的关系。

忠于爱情的名人故事

故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。 是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。 我们看看下面的有关忠于爱情的名人故事，欢迎各位阅读借鉴。

1、晏婴：忠于爱情富不易妻

春秋时，齐景公想把爱女嫁给晏婴。一次，景公在晏婴家饮酒，酒兴正浓时，景公见到晏婴的妻子趁机问他：“这是你的妻子吗？”当晏婴回答后，景公就说：“是个又老又丑的妻子呀！我有个女儿，又年轻又漂亮，让她做你的夫人吧！”

晏婴离席回答说：“我的妻子又老又丑，是因为和我生活时间太长的缘故，原来她也是又年轻又漂亮啊！人都要由年轻变衰老，由漂亮变丑陋，我妻子的变化，是我亲身经历的，难道我能抛弃老伴接受您的恩赐吗？能再娶个年轻而漂亮的公主吗？晏婴谢绝了景公的恩赐，与老妻白头偕老。

2、司马相如与卓文君：凤求凰

司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。 他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。 ”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。 卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。 这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。 愿得一心人，白头不相离。 ”终使相如回心转意。

3、宋弘：糟糠之妻不下堂

宋弘是东汉初年光武帝刘秀的近臣，为恢复汉室建立东汉立有大功，人才相貌也好，刘秀想把自己的妹妹湖阳公主嫁给他，湖阳公主也相中了宋弘，很愿嫁宋弘为妻。 刘秀便劝宋弘休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说，“富易妻，贵易友”是正常现象。

宋弘却执意不肯，坚定地说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍与原配的妻子白头偕老。 后来，此故事便被传为佳话，糟糠，就成为了原配妻子的广泛代称，宋弘也就成为了中国历史上富贵不改初衷的典范。

4、唐明皇与杨贵妃：长恨歌

杨玉环原为寿王瑁王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。 从此杨玉环“三千宠爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。

玄宗对杨贵妃的宠爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从“一骑红尘妃子笑”的贼后面，我们看到玄宗甚至动用了他手中的权力来取悦杨贵妃，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。 这使得他们的爱情洽谈室不可单纯，并最终敌不过政治。

755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，发生马嵬兵变，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽救不了自己心爱的女人的性命。 他们的爱情虽以悲剧收场，但正如白居易所描述的那样，“七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ”他们的爱情，已经远远超出了一般皇帝与妃子之间的感情，上升到了真正的爱的层次，这也是后人广为传颂其爱情故事的原因。

5、陆游与唐婉：《钗头凤》

南宋著名爱国诗人陆游一生波折重重，他不仅仕途坎坷，甚至连爱情也是不幸的。 陆游和唐婉自小青梅竹马，情投意合，宋高宗绍兴14年，20岁时陆游和唐婉结为夫妻，婚后两人琴瑟和鸣，相敬如宾、伉俪情深。 但是陆游的母亲却看不惯儿子和唐婉只知吟诗作乐，不追求功名，加上结婚三年，唐婉始终不能生养，在母亲和封建礼教的压力下，陆游只能被迫休妻，从此这对恩爱的夫妻便各自奔天涯。 虽然万般不情愿，但是陆游还是娶了王氏为妻子，唐婉则嫁给了赵士程，虽然婚后唐婉和赵士程恩爱有加，但还是落得劳燕分飞的结局。

一转眼已是十年，陆游黯然忧伤的前往沈园竟然意外地遇见唐婉和赵士程，昔日的情人虽然也分开十年，但是那段感情依然深埋在心中，正当陆游打算离开时唐婉给他送去了酒菜，一时间，陆游触景伤情，怅然地在墙上提笔写下千古绝唱《钗头凤》：

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。 错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 莫，莫，莫！

而当唐婉看到这首诗，感慨万千，想起过去的点点滴滴，竟然一病不起，最终因为闷闷不乐而离开人世。在病中，唐婉提笔写了《钗头凤.世情薄》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。 难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！

6、孙中山与宋庆龄：革命伴侣

志同道合最容易成伴侣，孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。 作为一代革命先驱，孙中山得到了不少挚友的支持，宋庆龄的父亲就是其中的一个。 1913年八月，“二次革命”失败，革命派在国内失去了立足之地，大多随孙中山流亡日本，宋耀如一家更是举家迁避扶桑。

从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面，终于见到了她所敬仰的孙中山，并开始接替父亲和姐姐的工作，于1914年9月起正式担任孙中山的英文秘书。 这是在患难中生长出来的爱情：革命失败，心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂，孙中山在宋庆龄的帮助中得到了补偿；而宋庆龄追承孙中山革命的愿望得到了满足，并发出了这样的肺腑之言：“我的快乐，我唯一的快乐是与孙先生在一起。 ”这遭到宋庆龄父母尤其是母亲的坚决反对：他们的年龄相差28岁！

1915年10月，在得知孙中山已与前妻离婚的消息后，22岁的宋庆龄冲破父母的“软禁”，赴东京与孙中山成婚。 他们的情深谊笃，令人感动：1922年6月16日，广州发生陈炯明兵变，在危难之际宋庆龄把生的希望留给了孙中山：“中国可以没有我，但不可以没有你！”而1925年3月11日孙中山弥留之际，特别嘱咐儿子、女婿要“善待孙夫人”，听到何香凝保证尽力爱护宋庆龄之后才放心。 短短10年聚首，胜过人间无数。 此后，宋庆龄孀居终生。

7、林徽因与梁思成：最浪漫的爱情

梁思成是梁启超的长子，也是梁启超最喜爱的儿子。 由于当时政治的原因，梁思成出生在东京，清朝垮台后才随家回到中国。 林微因的父亲是当时一位才华横溢的政治梦想家和探索者林长民，林微因聪慧可人，深受林长民喜爱，也受过非正规但是良好的教育。 正是由于两家显赫的地位，当然也出于梁启超对微因的喜爱，两家的父母便早早地为他们结了亲。 然而这种封建的婚姻丝毫没有影响到两个人彼此的欣赏和深爱。

这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢的美貌女人而被人铭记，更因为这个婚姻外有着痴迷的等待者而被人言说不断。 其实林长民把林徽因嫁给梁思成就是看中了他的踏踏实实，浪漫的人更渴望一个安稳的家。

林徽因一生中遇到的男人各个都不是凡夫俗子，而且都和这位大才女有着某种程度的志同道合。 她和徐志摩分享的是诗意，和金岳霖交流的是学术，和梁思成一生的话题，是谈不完的艺术。 纵使外界对于林徽因有多少种解读，她临终前交待刻在她墓碑上的，是建筑学家林徽因。 当梁思成问林徽因“为什么是我”时，林徽因俏皮地回答：“我会用一生来回答，你准备好了吗？”

8、徐志摩与陆小曼：万种风情无地着

徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。 陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房（每次500元）才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写情书不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。

几经波折，徐陆二人的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨，王赓甚至还拔出枪来威胁陆小曼，但这一切都遏止不住二人的热情。对于徐志摩与陆小曼的爱情，郁达夫的看法颇为中肯：“他们的一段浓情，若在进步的社会里，有理解的社会里，岂不是千古的美谈？

忠厚柔艳和小曼，热烈诚挚如志摩，遇合在一起，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教？更哪里还顾得到宗法家风？”1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。 他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人”。 最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚！”

但徐志摩这样的历尽千辛万苦去追求，去试验梦想中神圣的爱的境界，虽有“不顾一切，带有激烈的燃烧性”且“不管天高地厚，人死我亡，势非至于将全宇宙都烧成赤地”的热情，终于还是落个失败的.结局，思之令人感慨。

9、沈从文与张兆和：甜酒·苦酒

1928年9月，沈从文当时在上海受聘，经过徐志摩的推荐，被胡适聘到中国公学去任教。 当时张兆和也在上海公学读书，这使他们有机会相识。 沈从文见到张兆和之后，很快就迷恋上了这位大家闺秀。 虽然他在开始的时候并不顺利，甚至可以说遭到了一些挫折，但是他知道这件事情对他非常重要，所以他并没有气馁，而是不断地追求，疯狂地给自己的女学生张兆和写了一封又一封情书。

事情发生转机是因为张兆和拿了这么多的情书，她不知道该如何是好，所以就拿着沈从文的情书去找校长胡适。 结果胡适反而劝张兆和，他说我劝你嫁给他。 这是他们恋爱过程中，就是沈从文追求张兆和的过程中一个很重要的转机。 校长的这个态度，使张兆和对沈从文的态度发生了变化，它等于是张兆和接受了沈从文的追求。 两个人的恋爱进入到正常的这样一种轨道。

沈从文和张兆和新婚后的生活，算得上如胶似漆，幸福甜蜜。 但是当激情褪去，回归平淡的时候，沈从文也曾灵魂出轨。 他与高青子的关系，深深地伤害了张兆和。 后来沈从文与高青子在西南联大重逢，又险些擦出火花。 只是，与长久的婚姻比起来，短暂的婚外恋要脆弱得多，高青子最终选择退出。

虽然生活中有诸多不和谐，但张兆和始终是沈从文心目中的女神，沈从文的文学创作，也多受益于这场婚姻。

10、克娄巴特拉与恺撒、安东尼：爱情与权力的选择

举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。

托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。 由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。 而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。 但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。 后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。

公元前44年，恺撒死于反对派的突袭之后，克娄巴特拉感到失去了靠山，转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼，用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼，再一次使自己王位稳固。 她与安东尼共生三子。

然而在克娄巴特拉内心的天平上，王朝远重于爱情，在“后三头”另一巨头屋大维势力超过安东尼后，她放弃了安东尼，使其惨败。 但是，年近40的她去并未打动屋大维，在软禁中结束了传奇的一生。

11、白朗宁与马莱特：诗意的爱情奇迹

1845年，长期瘫痪在床的伊丽莎白·巴莱特在英国诗坛声名鹊起，其地位已取代衰老的华兹华斯，而与丁尼生齐名。 本来就钦慕她的诗才的白朗宁给女诗人写了一封信，大胆地对她说：“我爱极了你的诗篇——而我也同时爱着你……”。 女诗人接到信后也给他回了一封热情洋溢的信。 两人从此开始频繁的书信来往。 在白朗宁的多次要求下，女诗人克服从不见生人的习惯，两人有了第一次见面。 哪知三天后，抑制不住强烈感情的白朗宁竟给女诗人写了一封求婚信。 39岁的女诗人这时躺在床上已有24年，她对结婚一事早已没有想法，认为自己不可能嫁给比她小6岁的白朗宁。 她拒绝了他。 尽管如此，两人依然保持亲密的交往，直至达到谁也离不开谁的地步。 这奇迹发生了，伊丽莎白突然能下地自由行走了。 尽管犹如暴君的父亲完全不同意她的婚姻，她还是勇敢地投入了白朗宁的怀抱，两人一起远离家乡，到意大利生活，后来还生一下孩子。 爱情的力量使白朗宁夫人原本孱弱的生命延续了15年，并使她写出了更多优秀的诗篇。

12、萨特与西蒙：波伏娃：柏拉图式恋爱的精典

法国著名哲学家、文学家萨特与西蒙·波伏娃的爱情尽管没有附丽于婚姻，但去长达50多年并终其一生。 1929年，青春年少、生机勃勃的萨特就读于巴黎高等师范学院，与好友尼让、埃博德组成“三人帮”，如痴如醉的遨游于知识的海洋。 这时，西蒙·波伏娃——一位年轻、聪颖而清秀的女朗进入了萨特的生活。

萨特与波伏娃迅速陷入热恋，“我们在早晨见面，直到很晚才会分手。 我们穿过巴黎散步，一直在继续话题——我们的事、我们的关系、我们的生活和我们即将写的书……”毕业考试结束了，萨特名列第一，波伏娃紧接第二，真可谓比翼齐飞。 萨特为期18个月的服役不得不让这对恋人分别，但他们共同制定了一个特殊的恋爱合同。 在合同中，双方强调，两人要保持最亲密的关系，无话不谈，不准有任何欺骗行为。 然而，随着两人感情加深，他们在爱情观点上的差异也逐渐表现出来。 萨特说：“在青春期，当我能看女人的时候，我是想要她的全部。 ”“独身生活是我的原则，我生来就是当光棍的。 ”“我不会结婚，永远单身，我要所有的女人……只要能搞到手。 ”这是对波伏娃的声明，一方面要同她保持亲近的、永不结婚的爱情关系，另一方面又要波伏娃不要干预他的私生活。 至于波伏娃，她对萨特的这一点非常清楚，并能接受。 “萨特不愿履行一夫一妻制的职责，他喜欢与女人在一起，他认为这些人和男人在一起，不那么狡猾。 ”“在我们之间，存在着必要的爱情，同时我也认识到，需要偶然爱情。 ”正是在这种理解与宽容的爱情中，萨特与波伏娃的爱情显得与众不同，他们没有结婚，但却情投意合，并将这份情感维持了半个多世纪，直到1980年萨特去世。

13、温莎公爵与辛普森：不爱江山爱美人

爱德华八世与沃利斯·辛普森的爱情故事可谓举世闻名。 1931年，生于巴尔的摩市的沃利斯·辛普森与第二任丈夫英国大商人欧内斯特怀着对上流社会的迷恋，与当时还是亲王的爱德华结识，并经常参加亲王的各种流动。 起初亲王对沃利斯这位不太出众的女人并没有多大的关注，随着亲王对情人西玛尔兴趣逐渐冷淡，特别是他发现西玛尔与伊斯梅利穆斯林首领阿迦汗的独生子阿里汗亲王有染后，便把注意力投向了沃利斯，并很快被这个37岁的女人深深迷住了。 “唯一能说明他对我感兴趣的原因也许在于我那美国人的独立精神、我那直率、我那自以为具有的幽默感，以及我对他和与他有关的每件事的乐观或好奇……他是孤独的，也许我是第一个洞察他内心深处孤独感的人”温莎公爵夫人的回忆录这样说道。 漫斯顿·丘吉尔对亲王与沃利斯的恋情也评价道：“他喜欢同她在一起，并且从她的品质中获得他要的幸福，就像她需要呼吸新鲜空气一样。 ”

1936年元月，威尔士亲王爱德华继位，成为爱德华八世。 国家大事的重任丝毫没有减低他对沃利斯的爱，他向王室宣布要和沃利斯结婚。 这时，沃利斯与丈夫欧内斯特的离婚宴也摆上了日程。 爱德华八世的决定遭到朝野强烈的反对，他们无论如何也接受不了一人结过两次婚的女人成为王后。 多次交涉未果之后，爱德华八世决定逊位来完成这桩亘古未有的婚姻。 顶着来自皇室、首相以及新闻界的各种压力（沃利斯也成为英国早期“狗仔队”捕猎的对象），爱德华八世逊位而成为温莎公爵，1937年终于在法国与沃利斯成婚。 对于失去王位以及永远不能回到自己的国家，温莎公爵对沃利斯说：“你可别后悔，我丝毫也不。 我只知道幸福永远维系在你的身上……”

名人的爱情故事

总的来说爱情在人类历史的发展上，占了很重要的地位。 爱情方面的作品，简直数不胜数。 其中，我个人认为文学有一定的主导地位。 爱情悲剧性，我国文学历史上第一首长篇叙事诗体《孔雀东南飞》，讲的就是汉末时，名为刘兰芝的少妇与焦仲卿结婚。 夫妻本恩爱，却被焦母百般挑剔，还威逼仲卿逐爱妻出家门。 仲卿无奈劝说其妻暂回娘家。 两人也“时时为安慰，久久莫相忘！”和“誓天不相负！”但是兰芝回到娘家后，其哥哥逼她改嫁太守的儿子。 焦仲卿知道后，就决定与妻“黄泉下相见”。 就在迎亲当日，双双殉情。 另外，可参考《梁祝》。 司马相如与卓文君：凤求凰出自 W r b l M4R司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。 他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。 ”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。 当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。 卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。 尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。 这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。 愿得一心人，白头不相离。 ”终使相如回心转意。 西方的有著名的《罗密欧与朱丽叶》，虽是莎翁的戏剧创作，其实有参考源——《十日谈》的作者乔万尼 薄伽丘还有另一部著作《西方名女》。 里面有篇故事讲古巴比伦有位少女叫提丝比（Tisbe），她爱上了住在隔壁和她同龄的青年庇穆斯。 也是双方父母反对，然后决定私奔。 他们分别出逃，约定相会在尼诺斯国王墓地附近的水泉旁。 提斯比先逃离父母。 当时他裹了一件斗篷，到达约定地后，恋人还没有来。 在等待过程中，来了一头母狮子，结果就到国王墓地去了。 斗篷则留在了原地，母狮子其实是吃饱了来泉边喝水，喝足了在嗅那件提斯比拿下的斗篷的时候，把血迹留在了斗篷上，还用爪子把斗篷撕破。 这时候，恋人又来了。 庇穆斯看到破烂又满是血迹的斗篷，顿时伤心的大声哀叫。 他以为自己心爱的人被野兽吃掉了，谴责痛恨自己害死了自己的爱人。 当即就用随身携带的短剑刺进自己胸膛，奄奄一息等待死亡。 过了一会，提斯比猜想母狮子应以离开，就回到泉水边，结果看见恋人倒在血泊里。 震惊之余，悲痛万分，扶起恋人长久的吻了一下。 当然，提斯比也就殉情了，追随着恋人的脚步一起离开了。 19世纪末，英国著名画家约翰.威廉.沃塞豪斯画了一副油画，就是《提斯比》莎翁的经典爱情诗《十四行诗》————推荐！另外还有一个那喀索斯（Narcissis,水仙花，自恋者），他留下的不是一个作品，而是一个经典的代名词！——参见网络百科，那喀索斯河神刻菲索斯娶了水泽神女利里俄珀为妻，生下一子名叫那喀索斯。 那喀索斯出世以后，他的父母去求神示，想要知道这孩子将来的命运如何。 神示说：“不可使他认识自己。 ”可是谁也不明白这句话的意思。 光阴茬苒，日月如梭，不觉那喀索斯已经长到十六岁，他成长为一个十分俊美的少年。 他的父母因为记住了那句神示，一直不让他看见自己的影子。 所以那喀索斯并不知道自己长得是什么模样。 他常常背着箭囊，手持弯弓，从早到晚在树林里打猎。 树林中有许多神女在游玩，她们都很喜欢那喀索斯的美貌和风姿，都愿意与他亲近。 其中有一个神女，名叫厄科，一见了他立刻便爱上了他，紧紧地追随在他的左右。 厄科是一个非常美丽的姑娘。 她喜欢高山和森林，终日里流连于山林之间。 她有一个毛病，就是特别爱说话，不论谁在讲话，她都要插进去说上几句。 有一次宙斯来到树林里同神女们游玩，被神后赫拉发现了，便到树林里来寻找。 厄科惟恐赫拉找到，便故意地缠住赫拉唠叨个没完没了，这样，神女们便赢得了时间，一个个从宙斯身边跑掉了。 赫拉得知实情以后非常生气，便对厄科说道：“因为你的舌头欺骗了我，你将永远失去讲话的权利。 我只给你留下一种本领，就是跟在别人之后不断的重复别人说过的最后几个字。 ”从此厄科纵然有千言万语也只能张口结舌，一句完整的话也说不出来了。 有一次，那喀索斯同他的伙伴走散了，他高声喊道：“有谁在这里？”厄科应声道：“在这里！”那喀索斯四下望望，不见人影，便又喊道：“你过来！” 厄科又应声道：“过来！”那喀索斯回头望望，仍不见人影，便大声说道：“你为什么躲避我？”厄科又应道：“躲避我？”那喀索斯一定要见见这个同他说话的人，便说道：“让我们在这里相会吧！”厄科心里乐得什么似的，她一面回应说：“相会吧！”一面急忙的从林子里跑出来，一看见那喀索斯，便伸出双臂去拥抱他。 那喀索斯大吃一惊，一面连连后退，一面高呼：“放开手！我如果接受你的爱，还不如早死的好！”厄科轻轻的说到：“不如早死的好！”说完，便羞得满脸绯红，飞快逃入林中。 从此以后，她整天藏在山洞和峡谷里，不再与人来往，忧伤充满她的心，她一天天憔悴下去，可作为一个神女她是不会死的，她的声音永远留在山谷里，不断的回应着人们的呼唤，重复着最后几个字“厄科”的意思就是“回声”。 那喀索斯不仅对厄科这样冷淡，他对所有的神女都很冷淡。 他拒绝了所有向他求爱的神女。 于是神女们举手向众神祈祷说：“但愿他有朝一日爱上一个人，却永远也得不到她的爱！”命运女神涅墨西斯听见了这个祷告，便答应了她们。 有一天，那喀索斯又到林中打猎，他发现了一片清澈的湖水。 这湖水还没有一个牧羊人发现过，所以不曾有一只山羊饮用过，不曾有一只野兽游玩过，也从没有一只鸟雀飞掠过。 湖面上没有一枝枯枝或败叶。 湖的四周长满了绿茵茵的细草，高大的岩石遮蔽着太阳的光和热。 那喀索斯觉得有些累，又热又渴，便来到湖边，低下身去准备喝几口清凉的水。 突然他看见了自己水中的影子。 这影子是那么美丽：一双明亮的慧眼，有如太阳神阿波罗那样的卷发，红润的双颊，象牙似的颈项，微微开启的不大不小的朱唇，妩媚的面容，真如出水的芙蓉一般。 他想这一定是水中的神女在向他窥视。 他心中喜悦，竟然爱上了自己水中的倒影。 他想伸手去拥抱水中的情人，当他的手一触到水面，那影子便悄然不见了。 他用嘴去吻一吻他的朱唇，当他的嘴一接触水面，水面便化作一片漪涟。 过了好一会儿，那水中的神女才又重新出现。 他这样在湖边流连，频频望着湖中的影子，不觉得累，也不觉得饿。 他站得远，她也站得远；他站得近，她也站得近。 只要他一想要碰碰她，她便消失得无影无踪。 他只得站在湖边，望着自己的影子，过了一天又一天。 他不吃也不喝，痛苦异常。 他面颊上的红润消褪了，他的青春活力枯竭了。 他轻轻地倒在地上，头枕着岸边的嫩草，永远地闭上了他那双被人赞赏，又被他自己深深地爱着的眼睛。 神女们闻讯赶来悼念他。 她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。 几天后，在湖边的草丛中，在那喀索斯倒下的地方，长出一株株娇黄的水仙花，它散发出淡淡的幽香。 在扁扁的，细长的绿叶的映衬下，在白色的花瓣中央装点着金黄色的花蕊。 它斜生在岸旁，在晶莹的湖水里清晰地映照出它美丽的影子。 它就是那喀索斯的化身，是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来的。 今天，在希腊，水仙花就叫那喀索斯。 反正爱情流传的久的，多是悲剧。 影视作品就不多说。 南宋杰出女文学家李清照，自己就是个活例子。 她和丈夫本来非常恩爱，硬是被当时的党派之争活活拆散，夫妻两人简直饱尝相思之苦。 她的词里，多数都是对爱情的抒发《如梦令》《浣溪沙》《醉花阴》《蝶恋花》《一剪梅》《念奴娇》《声声慢》出名的很多。 白居易的《长恨歌》结尾两句来结束，“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ”（注：虽然诗里对唐玄宗的荒淫做了严辞，仍然还是歌颂他和杨贵妃的爱情。 ）国外作品里，也很多，那些古中文我就不多说了。 具体我也没有找到诗歌里人物的原形，方正就是哪个哪个爱情故事。 还有徐志摩，自己本身就是一情圣，所以他自己的诗里面看得到些自身的影子。 还有舒婷，《致橡树》就是精品 徐志摩是中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一，20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。 他的诗，风格欧化，流动着内在的韵律和节奏，情感真挚充沛，有《再别康桥》等许多名篇传世。 徐志摩留学英美，交游广阔：胡适、梁启超、郁达夫、沈从文、罗素、狄更生、泰戈尔、曼殊斐儿……无一不是社会名流兼文化名人。 长辈与他亦师亦友，同辈与他亲密无间。 熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行，说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣，有徐志摩的地方就有欢笑。 但是，总是给别人带来欢乐的徐志摩内心却有解不开的“烦恼结”。 徐志摩在婚姻的低潮期写下名诗《我不知道风是在哪一个方向吹》，其实他一生的风基本来自三个方向，也就是性格完全不同的三个女性：张幼仪、林徽因、陆小曼。 像许多抒情诗人一样，女性是徐志摩灵感的源泉，也是他悲剧的根源。 1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。 张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。 而徐志摩对这桩“无爱的婚姻”始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。 1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。 徐志摩还写下《笑解烦恼结》一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：“此去清风白日，自由道风景好”。 可这时徐志摩的“烦恼结”已系在了林徽因身上。 林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是社会名流。 她与徐志摩相识时只有17岁，两人虽然相知很深，但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的着名建筑学家梁思成，他们的因缘也是一段佳话。 从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影。 徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。 陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。 两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。 他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“希望勿再做一次过来人。 ”婚后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。 在种种矛盾中，徐志摩形容自己的创作陷入了“穷、窘、枯、干”的境地（另据有的传记作者透露，在结识陆小曼之前，徐志摩与美国着名作家、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠有过短暂而隐秘的恋情，赛珍珠直到晚年才透露了这一消息，而徐志摩始终未留一字痕迹）。 徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海，于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。 悲剧终于发生。 1931年11月19日，徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平，因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。 飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞。 徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先，业务也相当发达，直到56岁才再次结婚，得享天年。 林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设“志摩奖金”鼓励文学青年。 陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出《徐志摩全集》成为她唯一的心愿，而由于种种原因，这一愿望到1965年她辞世也没能实现。 喜剧类型，我暂时还没有找到相关的具有典型代表人物原形的作品，这里就不说了。 音乐类里，爱情的也很多，不知道你说哪方面。 是古代还是现代的，还是流行的作品？绘画类，这里我说下毕加索。 也是典型的情圣，这也造就了他的作品中对爱情和母性的特别意境。 他个人作品太多了，《阿维尼翁姑娘》《我的美人》《弹曼陀林的姑娘》《绿衣妇女》《格尔尼卡》《梦》等，都是与爱情相关的作品。 《梦》是毕加索中期比较重要的作品之一，每当画家拥有一份新的爱情，他的画风都会为之一变，而这个阶段他相当喜欢明快、对比强烈的颜色，技法上则是平面化与立体化的完美结合。 他的作品《梦》就是他一次感情经历的写照。 就在1927年初毕加索与德雷莎在火车站相遇。 《梦》大部分对德雷莎的肖像画和线描都充满性感。 1927年,47岁的毕加索与长着一头金发,体态丰美的17岁少女初次相遇,从此,这位少女便一直成为毕加索绘画和雕刻的模特儿。 又过17年,64岁的毕加索给她的生日贺信中说:对我来说,今天是你17岁生日,虽然你已度过了两倍的岁月。 在这个世界上,与你相遇才是我生命的开始。 ”这幅画作于1932年,可以说是毕加索对精神与肉体的爱的最完美的体现。 ——参考资料网络百科毕加索的《梦》

历史上有名的爱情故事有哪些？

1.唐伯虎与沈九娘唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。 只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。 唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。 谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。 徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。 从此两人分道扬镳。 后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。 九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。 他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。 九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。 天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。 过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。 一五九○年，苏州水灾。 唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。 一家人的生活全靠九娘苦心撑持。 九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。 唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。 一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。 但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。 ”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。 沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。 2.汉武帝与李夫人宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。 某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国，佳人难再得。 ”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人？”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。 ”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。 武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。 于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。 不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。 其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。 戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗？他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。 一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。 这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。 玉搔头一说，从此而来。 可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。 武帝亲自去看她。 李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。 ”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。 武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。 武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。 汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。 李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。 现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟？”几天后李夫人去世。 李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。 武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。 有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。 李夫人就是一例。 武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。 这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。 这就是最早的戏剧，只有简单的动作。 武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗来迟。 ”而汉武帝的诗，则是最早的影评。 3. 桃花扇 （李香君、侯方域）李香君：又名李香，为秣陵教坊名妓。 自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。 李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。 侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解，香君严辞让侯公子拒绝。 阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，香君以死抗争，此时正值马、阮大捕东林党人，侯等被捕入狱，香君也被阮选送入宫。 清军南下之后，侯方域降顺了清朝，香君之下落，众说纷纭。 歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。 在那些暖暖软软的香风中，居然还是熏出一些硬骨头。 李香君，秦淮河畔媚香楼里的名妓，又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。 因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。 第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君刚十六岁。 侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家，确实才华横溢。 他原本是明天启户部尚书侯恂之子，十五岁即应童子试中第一名。 不过，小时了了，大未必佳。 这几位公子整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐，颠痴狂笑。 侯方域与李香君一个是风流倜傥的翩翩少年，一个是娇柔多情的青楼玉女，两情相悦，正是狂蜂爱上香花。 像李香君这样一位名妓，梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士，还要付一笔丰厚的礼金给鸨母，可惜侯方域没有银子，无能为力。 友人杨龙友雪中送炭，给了他大力的资助。 但是，那笔钱并不是杨龙友的，而是阮大铖赠送给侯方域的一个人情，想拉拢侯方域入僚。 阮大铖本是明末了不起的戏曲家和文学家，但是却为魏忠贤服务，后又追随伪明政权，不是什么好东西。 侯方域尚自犹豫，但是李香君发飙了，劈手就把头上的发簪脱下来了，骂醒了侯方域。 变卖了首饰，四下借钱，总算凑够了数，把钱扔还给了阮大铖。 阮胡子给气死了，侯方域只好逃亡。 其实，很多时候，像阮大铖这些机会主义者也不过是文妓，人尽可妻。 妓女无情是职业要求，而“士大夫之无耻，谓之国耻。 ”指望书生是不成的。 侯方域不成，阮大铖也不行。 自侯郎去后，李香君结束了自己革命性的职业生涯。 洗尽铅华，闭门谢客，一心等侯公子归来。 在阮大铖的怂恿之下，弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。 李香君一口拒绝了，田仰还要坚持，她干脆一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。 娶亲的人见闹出了人命案，只好灰溜溜地抬着花轿溜回去了。 阮大铖也算是文坛上响当当的腕儿了，他并不想就此放过李香君，而是为伪明皇朝弘光皇帝亲自执笔撰写歌词剧本，等李香君伤愈后，阮大铖立即打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。 不久后，清兵攻下扬州，直逼南京，弘光帝闻风而逃，最终被部将劫持献给了清军，随后南京城不攻自破。 李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。 青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。 妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。 入清以后，陈贞慧隐居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家为僧，杨文聪抗清殉国，陈子龙自沉明志，但侯方域却耐不住寂寞，参加了顺治八年的乡试，而且只进了副榜，又引起许多人非议。 关于李香君有三种结局：一种是终于在苏州与侯方域重逢了，被一个老头当头棒喝，两人拔剑四顾心茫然，勘破尘缘，只好出家了事。 一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，李香君则在侯府里被人赶了出来，寂寥而死。 第三种则两个人连最后一面都没有见着，李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。 临去之前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。 ”可惜，她的侯公子连玩世的犬儒主义者都做不成了，白白污了香君的名声。 4.张学良与赵四小姐：无怨无悔共白发曾有诗称“赵四风流朱五狂”的赵一荻，是中国现代史上的一位颇具神秘色彩的女性，她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口，牵动着无数人的心魄。 赵四小姐逝世的消息在美国华人中再次激起了感情的涟漪，人们情不自禁地想到了“西安事变”、国共合作及那段难以忘怀的爱情故事。 追随张学良将军一生赵一荻原籍浙东兰溪，她出身于一个颇有名望的官宦之家。 因在家中排行老四，人们都称她为赵四小姐。 赵四小姐的青少年时代是在天津度过的。 在天津上学期间，她是个刻苦用功、成绩优秀的学生。 其父赵庆华，在北洋军阀统治时期担任过津浦、沪宁、广九等铁路局局长、政府交通次长、东三省外交顾问等职务。 其母是个家境平平、贤慧而勤劳的妇女。 赵四小姐天生丽质，且又聪明灵慧，十四五岁就曾成为《北洋画报》的封面女郎。 在天津的一次舞会上，作为民国初年“四大公子”之一的“少帅”张学良与来这里看热闹的赵四小姐相识，两人一见钟情，从此坠入爱河。 父亲得知小女儿和有妇之夫张学良在一起，气得脸色铁青，并将其软禁起来。 但在六哥赵燕生的暗中帮助下，赵四小姐与家人不告而别，毅然来到东北，追随自己心目中的英雄张学良。 赵四小姐的私奔，在赵家掀起轩然大波。 赵庆华登报声明，断绝父女关系，并从此不再做官。 与此同时，少帅府内也不平静，张学良的原配夫人于凤至担心赵四小姐的私奔有辱张家门庭，只给她秘书的地位，没有给她正式夫人的名义。 但这些都丝毫没有动摇赵四小姐对张学良的爱情，她心甘情愿地以秘书身份陪伴着张学良。 心胸大度、温柔贤慧的于凤至被赵四小姐的一片真情所感动，力主在少帅府东侧建起一幢小楼，让赵四小姐居住。 两人还以姐妹相称，和睦相处。 1929年赵四小姐为张学良生下了惟一的儿子。 “九一八”事变后，张学良背上了“不抵抗将军”的恶名，赵四小姐也遭到国人的嘲讽和谩骂，被诬为“红颜祸水”；长城抗战失利后，她帮助张学良痛下决心；1936年，张学良将军发动震惊中外的“西安事变”，逼迫蒋介石抗日。 其间，赵四小姐与张学良、杨虎城将军共同经历了那段惊心动魄的时光……“西安事变”之后，蒋介石背信弃义，张学良在南京身陷囹圄，随后开始了漫长的幽禁生涯。 1940年，于凤至因病去美国就医，被送往香港的赵四小姐毅然将孩子托付给一位可信赖的朋友，回到张学良身边，以秘书的身份，尽夫人的责任，寸步不离张学良，陪伴他一起度过漫长的幽居岁月。 在半个多世纪的幽禁生活中，赵四小姐一直是张学良生活上最大的支柱，他们之间的爱情愈发浓烈。 1964年，于凤至主动与张学良解除婚约，成全了张学良与赵四小姐的爱情。 同年7月4日，即张学良64岁那年与51岁的赵一荻终于在台北市正式结为夫妻，从此赵四小姐才在两人同居36年之后获得了正式的名分。 难敌病魔，丢下张学良而去少帅夫妇的后半生里，两人皈依宗教，成为虔诚的基督教徒，曾用化名出席台北市多个基督教徒的聚会。 1990年张学良结束幽居的生活而公开露面，最后选择在夏威夷定居，并且每个星期都准时去教堂参加礼拜活动。 不论张学良在何处，赵一荻总是陪伴在他身边。 赵一荻的身体状况比张学良要差得多。 她曾患过红斑狼疮，有过骨折；长期抽烟，肺部出现癌变而动了一次大手术，切除了半边肺叶，之后一直呼吸困难，成为影响她晚年健康的主要因素。 10天前，赵一荻从床上摔下来，但并无大碍，但随后就出现呼吸困难等症状，被送进夏威夷的一家医院，住进了加护病房。 张学良与赵一荻的儿子张闾琳获悉赵一荻病情转危之后，19日特地从加利福尼亚州赶到夏威夷侍奉老母亲。 6月22日清晨，赵一荻还醒着，但她不能讲话，只能目视着每一位围在床边的亲友们。 约在8时45分，老伴张学良坐着轮椅来到床边，张学良伸手握住夫人的手，喊着自己私下对老伴的昵称，无限依恋。 赵一荻看着张学良，无法开口说话。 9时，医生拔掉了她的氧气管，并注射了镇静剂，赵四小姐昏昏而睡，张学良依然抓着妻子的右手不放。 又过了两个多小时，上午11时11分，监视脉搏跳动的仪器显示她已离开人世。 牧师带领亲友向上苍祷告。 张学良此时还一直握着妻子的手，就这样又握了将近一个小时，才在众人的劝说下回到家中。 张学良曾说过，他这一生欠赵四小姐太多赵四小姐的一生，是与张学良将军的军政生涯和命运紧密联系在一起的，他们共同经历了现代中国云谲波诡的政治风云。 他们同国共两党的许多高层人士都有过交往。 5.慧眼识英的红拂红拂女姓张，在南北朝的战乱中，流落长安，被卖入司空杨素府中为歌妓。 因手执红色拂尘，故称作红拂女。 三原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后，他决定前往长安，以求报国之路。 在长安，他先投到杨素门下，杨素开始非常怠慢，后与李靖谈论一番，觉得此人很有前途。 但他毕竟年老体弱，不再有远大的理想，只是安于现状而已。 李靖非常失望。 二人谈论之时，红拂就立在旁边，她见李靖气宇非常，乃英雄狭义之士，心中暗暗倾慕，于是派门人跟踪李靖，得知他的住处，自己深夜前往。 夜晚，李靖独坐灯前，想着白天的事，觉得前途渺茫，正在发闷，忽听敲门之声，开门一看，竟然是白天在司空府见到的侍女。 红拂开门见山地表明自己的心意：愿意投奔李靖，伴随其闯荡天下。 李靖喜出望外，却也担心杨素那边没法交代。 红拂安慰他说：杨素年纪大了，进来多有侍女逃走，司空府不会追究。 李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生，非常欣慰，当即应允。 司空府找不到红拂，派人查询了几日，最终还是不了了之。 于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。 二人在他们一路跋涉，在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。 红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，与是与他拜为兄妹。 三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民，交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚，而虬髯客却说：“既有真主在此，我当另谋他途。 ”几天后长安传来杨素老死的消息，李世民请他三人一同到府中商议，李靖与红拂前往李府，虬髯客独不往，说要在长安等他二人。 后来李靖与红拂到长安找到虬髯客时，发现他竟是一个非常富有的人，更不可思议的是，虬髯客非要把全部家产送给他们，自己仅带一个行囊远走他方。 二人目送虬髯客远去，回去以后，求点他家中之物，竟发现还有兵书数册，李靖日夜研究，兵法韬略大大增长。 李渊父子起兵后，李靖显示了他的军事才能，帮李渊父子平定江南，建立了大唐。 并攻打突厥，活捉颉利可汗，被封为卫国公，红拂自然成了一品夫人。 而虬髯客据说组织了一只兵马，杀入海中扶桑国，灭其政权而自立为帝。 6.女校书薛涛原来在京城为官的薛勋与妻子裴氏迁往蜀中。 过了不久，裴氏生下一个女孩，取名薛涛，字洪度，表示她是在惊涛骇浪的洪流中度过的。 薛涛八岁那年，其父让她以院中梧桐树为题，吟诗一首，薛涛念道：庭除一古桐，耸干入云中；枝迎南北鸟，叶送往来风。 薛勋大骇，认为这“迎送”、“往来”之词乃是不祥之兆。 薛涛十四岁时，父亲去世。 她为了维持自己和母亲的生计，作了诗乐娱客的诗妓，凭借自己的美丽容貌和绝世才华，她快就成了成都名妓。 当时西南常常受到吐蕃的侵扰，朝廷派来一位剑南节度使经略西南，这个人名叫韦皋。 他早就听说了薛涛的才华，并请她应席赋诗，薛涛不假思索立题“谒巫山庙”一诗：乱猿啼处访高唐，一路烟霞草木香；山色未能忘宋玉，水声尤是哭襄王。 朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。 韦皋大加赞赏，于是薛涛就成了帅府常客。 韦皋本想让薛涛担任校书郎官职，但无奈她身份卑微，只好作罢。 因为薛涛家门前有几棵批把树，韦皋就用“枇粑花下”来描述她的住地。 从此“枇杷巷”也成了妓院的雅称。 随着薛涛的名气越来越大，韦皋嫌她过于招摇，本要把她贬至松州，薛涛在途中写下了十首著名的离别诗；总称“十离诗”：驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。 越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。 雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。 陇西独处一孤身，飞去飞来上锦裀；都缘出语无方便，不得笼中更换人。 出入朱门未忍抛，主人常爱语交交；衔泥秽汗珊湖枕，不得梁间更垒巢。 皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫；都缘一点暇相污，不得终宵在掌中。 戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；无端折断芙蓉朵，不得清波更一游。 爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情；无端窜向青云外，不得君王臂上擎。 蓊郁新栽四五行，常将贞节负秋霜；为缘春笋钻墙破，不得垂荫覆玉堂。 铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。 韦皋看后转怒为喜，很快就将她召回成都。 数十年间，剑南节度使共换了十一位，每一位都被她的绝色与才华吸引。 就在薛涛四十二岁那年，她第一次全心全意地爱上一个人－－－前来成都公干的元稹。 元稹比薛涛整整小了十一岁，并且是全国闻名的才子，他也被这位迟暮的美人深深吸引。 虽然地位、年龄悬殊，他们却在一起度过了一年的美好时光。 元稹回到长安后曾寄诗给薛涛，表达思念之情，但他最终也没有回来。 而薛涛对元稹的思念却是刻骨铭心的，她用自己的全部身心等待能与心上人再度相逢，直到她终于明白自己只是他生命中的一个小插曲。 暮年的薛涛索性穿起道袍，隐居楼中，不再参与诗酒花韵之事。 她过了近二十年这种清淡的生活，在六十五岁时与世长辞。 当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭：“西川女校书薛涛洪度之墓”。 7.击鼓抗金的梁红玉梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。 原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。 宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。 朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。 平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。 他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。 梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。 此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。 韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。 这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。 宋高宗逃至越州。 韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。 韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。 结果金军大败。 韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。 龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。 对山河耿耿，泪沾襟血。 汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。 把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。 但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。 岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。 8.苏东坡的患难知己王朝云王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。 宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾，此时的苏东坡已经四十岁了。 苏东坡是一位性情豪放的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。 在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。 一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章。 ”一说：“见识。 ”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。 ”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。 ”苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随。 在黄州时，他们的生活十分清贫。 元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼。 宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。 苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄冷。 纵使相逢应不识，坐满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，唯有泪干行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 两年之后，苏东坡再度被贬任杭州知府。 杭州百姓非常爱戴他。 此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。 宋哲宗用章敦为宰相，政见不同的苏东坡被贬往南蛮之地的惠州（今广东省惠阳县），这时他巳经年近花甲了。 身边姬妾陆续散去，只有王朝云始终追随。 苏东坡感叹作诗：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。 经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。 序云：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。 ”王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，产后身体虚弱，不久便溘然长逝，年仅三十四岁。 朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念她，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。 9.花蕊夫人歌谶《万里朝天曲》前蜀亡后，后唐庄宗以孟知祥为两川节度使，孟知祥到蜀后，庄宗被杀到唐明宗死后，孟知祥就僭称帝号，但不数月而死，孟昶继位。 孟昶是个非常懂得享乐的人，他广征蜀地美女以充后宫，最宠爱的是“花蕊夫人”费贵妃。 花蕊夫人最爱牡丹花和红桅子花，于是孟昶命官民人家大量种植牡丹。 孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外，更召集群臣，开筵大赏牡丹。 昶日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒淹之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。 孟昶最怕热，在摩河池上，建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈开阔的琉璃镶嵌。 殿内罗帐锦被，奢华无比。 就在二人醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军六万向蜀地进攻，十四万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降。 山花烂漫的春天，孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园，前往汴梁。 赵匡胤久闻花蕊夫人艳绝尘寰，为睹芳容，他赏赐了孟昶及其家人，并在他们来宫中谢恩之时见到了花蕊夫人。 七天以后，孟昶暴死，许多人认为是被赵匡胤毒杀。 孟昶之母本来就为儿子的请降而觉羞愧，也绝食而死。 太祖把花蕊夫人留在宫中侍宴，要她即席吟诗，花蕊夫人吟道：初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。 三千宫女皆花貌，共斗婵娟，髻学朝天，今日谁知是谶言。 这词离开蜀国，途经葭萌关时写在驿站墙壁上的，当年在成都宫内，蜀主孟昶亲谱‘万里朝天曲’，以为是万里来朝的佳谶，妇人戴高冠，皆呼为‘朝天’却是降宋的应验。 太祖又命她作诗一首，花蕊夫人念道：君王城上树降旗，妾在深宫哪得知；十四万人齐解甲，更无一个是男儿。 宋太祖感于花蕊夫人的故国之思，更加倾慕她，携花蕊夫人同入寝宫，不久封为贵妃。 但花蕊夫人并没有忘记与孟昶的夫妻之情，经常偷偷的朝拜他的画像。 有一次被宋太祖看见，问她画像上是谁，她只好说是俗传的送子张仙。 打这以后，宫中各妃嫔也都供起了张仙像。 花蕊夫人后来因政治纷争而触怒了太祖的弟弟赵光义，在一次打猎中被赵光义一箭射死。