狄仁杰在蓬莱县令的职位上任职了大约十五年的时间。他于663年被任命为蓬莱县令，直到678年升迁为大理寺正卿。
狄仁杰（630年－700年），字怀英，号祁溪，并州太原（今山西太原）人。唐朝宰相、名臣。
出生于普通官僚地主家庭。幼年开始刻苦攻读，专心致学。后明经及第，历任汴州判佐、度支郎中、复州刺史、洛州司马等职。天授二年（691年）九月，升任宰相，四个月后，被酷吏来俊臣诬以谋反，夺职下狱，贬为彭泽县令。营州之乱时，得到起复。神功元年（697年），狄仁杰再度拜相。
狄仁杰为啥叫明府
狄仁杰叫明府是因为他是蓬莱县的县令，明府并不是名字，而是官职统称。 2、明府这一词出现在《汉书》和《后汉书》，唐以后多用明府来称呼县令，县尉则是少府。 3、狄仁杰自幼好学，努力读书，以明经及第，从那之后就开始为朝廷效力，破解重重谜案。 4、狄仁杰（630年－700年），字怀英，号祁溪，并州太原（今山西太原）人。 唐朝宰相、名臣。 出生于普通官僚地主家庭。 幼年开始刻苦攻读，专心致学。 后明经及第，历任汴州判佐、度支郎中、复州刺史、洛州司马等职。 天授二年（691年）九月，升任宰相，四个月后，被酷吏来俊臣诬以谋反，夺职下狱，贬为彭泽县令。 营州之乱时，得到起复。 神功元年（697年），狄仁杰再度拜相。
狄仁杰个人简历
狄仁杰个人简历
狄仁杰(630年-700年)，字怀英，并州太原(今山西太原)人，唐代著名政治家。 狄仁杰早年考中明经科，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马，以不畏权贵著称。 天授二年(691年)九月，狄仁杰担任同凤阁鸾台平章事，成为宰相。 但不久就被来俊臣诬陷下狱，平反后贬为彭泽县令，契丹之乱时被起复。 神功元年(697年)，狄仁杰再次拜相，任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事、纳言、右肃政台御史大夫。 他犯颜直谏，力劝武则天立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。 久视元年(700年)，狄仁杰进封内史，并于同年病逝，追赠文昌右相，谥号文惠，后又追赠司空、梁国公。
生平事迹
早期事迹
狄仁杰出生于一个官宦之家。 祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。 狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。 时工部尚书阎立本为河南道黜使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。 在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。
狄仁杰执法刚正廉明，执法不阿，以身护法，甚至敢于犯颜直谏。 力劝武则天立唐嗣。 有知人之明，也常以举贤为意，凡举之臣，皆为唐朝中兴之臣。 先后举荐了张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位干练的官员，朝中政风为之一变，皆为中兴名臣。 有人对他说：“天下桃李，悉在公门矣”。 仁杰回答：“举贤为国，非为私也”。
尽忠职守
唐高宗仪凤年间(676——679年)，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1.7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。 为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。 仪凤元年(676年)，左卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。 狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之!”狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。 臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。 今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足!”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主?此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。 终于迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。
治理地方
武则天垂拱二年(686年)，狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。 当时宁州为各民族杂居之地，狄仁杰注意妥善处理与少数民族的关系，深得人心。 狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。 任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。
调露元年(679年)，司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。 狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。 左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。 狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。 唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈!陛下何惜罪人以亏王法。 必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒!”王本立最终被定罪，朝廷肃然。 后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。
并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人别开御道。 狄仁杰说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶?”，俱令作罢，免除了并州数万人的劳役。 唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣!”抚和戎夏，内外相安，人得安心”，郡人为他勒碑颂德。 是年御史郭翰巡察陇右，宁州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表举荐，狄仁杰升为冬官(工部)侍郎，充江南巡抚使。 狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗，奏请焚毁祠庙1700余所，唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠，减轻了江南人民的负担。
垂拱四年(688年)，博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政，豫州刺史越王李贞起兵响应，武则天平定了这次宗室叛乱后，派狄仁杰出任豫州刺史。 当时，受越王株连的有六、七百人在监，籍没者多达5000人。 狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的，因此，上疏武则天说：“此辈咸非本心，伏望哀其诖误。 ”武则天听从了他的建议，特赦了这批死囚，改杀为流，安抚了百姓，稳定了豫州的局势。 其时，平定越王李贞的是宰相张光弼，将士恃功，大肆勒索。 狄仁杰没有答应，反而怒斥张光弼杀戮降卒，以邀战功。 他说：“乱河南者，一越王贞耳。 今一贞死而万贞生。 ”“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，肝脑涂地。 ”“但恐冤声腾沸，上彻于天。 如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归。 ”狄仁杰义正辞严，张光弼无言可对，但怀恨在心，还朝后奏狄仁杰出言不逊。 狄仁杰被贬为复州(今湖北沔阳西南)刺史，入为洛州司马。
被诬谋反
长寿元年(693年)正月，武承嗣勾结酷吏诬告狄仁杰等谋反，将他们逮捕下狱，狄仁杰立刻服了罪：“反是实!”仁杰拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱吏转告家人去其棉，得其冤状。 仁杰子狄光远持书上告朝廷。 武则天召狄仁杰等大臣面询：“承反何也?”狄仁杰答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。 ”又问：“何为做谢死表?”答曰：“臣无此表。 ”武则天才弄清楚是伪造的。 于是释放此案七人，俱贬为地方官，仁杰贬为彭泽令(今江西彭泽)。
狄仁杰的才干与名望，已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。 天授二年(691年)九月，狄仁杰被任命为地官(户部)侍郎、同凤阁鸾台平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。 身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。 一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎?”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之;陛下明臣无过，臣之幸也。 臣不知谮者，并为善友。 臣请不知。 ”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。
再次拜相
万岁通天元年(696年)十月，契丹攻陷冀州(今河北临漳)。 为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州(今河北大名一带)刺史。
神功元年(697年)十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台(门下省)侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。
请立太子
圣历元年(698年)，狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王 李显。 武则天听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐朝得以维系。 武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后，请立为太子。 武则天犹豫不决。 狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。 当时，大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，但没有为武则天接受。 对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷;立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。 ”武则天说：“此朕家事，卿勿预知。 ”狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。 四海之内，孰非臣妾?何者不为陛下家事!君为元首，臣为股肱，义同一体。 况臣位备宰相，岂得不预知乎?”最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。 狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。
圣历元年(698年)秋，突厥南下骚扰河北。 武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。 时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。 突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。 面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。 二、散粮运以赈贫乏。 三、修驿路以济旋师。 四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。 很快恢复了河北的安定。
晚年生活
久视元年(700年)，狄仁杰升为内史(中书令)。 这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利(佛骨)，奉佛教为国教的武则天答应了。 狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。 彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。 ”武则天遂中道而还。 是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。 狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。 岂欲劳人，以在虚饰?”“比来水旱不节，当今边境未宁。 若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之?”武则天接受了他的建议罢免了其役。
久视元年(700年)，狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。 赠文昌右丞，谥文惠。 唐中宗继位，追赠司空。 唐睿宗又封之为梁国公。
家族成员
祖父：狄孝绪，曾任尚书左丞。
父亲：狄知逊，曾任夔州长史。
儿子：狄光嗣，历任司府丞、户部员外郎、淄许贝三州刺史、太府少卿、扬州长史、歙州别驾。
儿子：狄光远，曾持狄仁杰所写的帛书向武则天鸣冤。
儿子：狄景晖，曾任魏州司功参军，因贪婪残暴，受到百姓的痛恨，狄仁杰的生祠也因此被砸毁。
生活轶事
无暇语俗吏
狄仁杰小时，家里有个门人被害，县吏前来查问。 众人都争相回答申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。 县吏责问他，狄仁杰道：“书中列位圣贤都在，我还未与圣贤有所沟通，哪有时间和世俗的官吏说话呢?”
沧海遗珠
狄仁杰担任汴州判佐时，被小吏诬告。 当时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，在审问之时发现他是个德才兼备的人才，称赞道：“孔子说：‘观过知仁矣。 ’你可以称得上是河曲之明珠，东南之遗宝。 ”
白云亲舍
狄仁杰在并州时，父母远在河阳(今河南孟县)，他登上太行山，回首南望，见一片白云在飘飞，对左右的人说：“我的双亲就往在那片白云下面。 ”他怅望了好久，直到那片白云散去才离开。
义感长史
狄仁杰在并州时，同府法曹郑崇质要到很远的地方出使，但是他的母亲年老多病。 狄仁杰便对他说：“你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢?”于是去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。 蔺仁基非常感动，联想到自己与司马李孝廉之间的不和，深感惭愧，主动与李孝廉和解。
不信妖言
唐高宗前往汾阳宫时，途径妒女祠。 当时，民间认为穿着华丽的衣服经过妒女祠，会招致风雷之灾。 并州长史李冲玄便要征发数万人另外开辟一条御道，狄仁杰道：“皇帝出行，有千乘万骑扈从，风伯为之清尘，雨师前来洒道，还怕什么妒女?”于是制止了这次徭役。 唐高宗得知后，叹道：“真是个大丈夫啊!”
常事归有司
狄仁杰任宰相时，太学生请假之事，也要经武则天批准。 狄仁杰道：“臣听说君主只有生杀之权自己掌握，其他的都交付给相关部门。 太学生请假，是国子监丞、主簿管的事，如果天子为这种事发布敕令，则天下的事要发布多少敕令才能处理完!一定要不违反人们的意愿，请全面为他们建立制度就可以了。 ”武则天听取了他的意见。
舍己全人
狄仁杰被诬陷下狱，判官王德寿对他道：“您一定能减免死罪了。 我想找一个升迁阶梯，想请您攀连杨执柔，可以吗?”狄仁杰道：“怎么攀连他?”王德寿道：“您在礼部时，杨执柔为礼部员外郎，这样可以攀连到他。 ”狄仁杰怒道：“皇天后土在上，你竟然让我狄仁杰做这种事!”说完，以头撞柱，血流满面。 王德寿吓得赶紧溜掉。
保荐良将
李楷固、骆务整是契丹李尽忠部将，随李尽忠侵略唐朝边境，数次挫败唐军。 后来，二人兵败降唐，法司请依法论罪。 狄仁杰认为，他们二人有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩戴德，于是请求赦免二将。 亲友都劝他，狄仁杰道：“只要对国家有利，我怎能为自己打算。 ”武则天便赦免二将，并在狄仁杰的奏请下，任命他们官职，讨伐契丹余党。 后来，二将扫平契丹，献俘含枢殿。 武则天大喜，大宴群臣，并向狄仁杰举杯劝酒，道：“这是你的功劳啊。 ”狄仁杰则道：“这靠的是陛下威灵，将帅尽力，我有什么功劳。 ”
武后罢役
武则天要造一座大佛像，需花费数百万钱，官府库存不够，就令天下的和尚每天施舍一钱相助。 狄仁杰进谏道：“做工不能役使鬼，必定要役使人;庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。 不损害百姓，还有什么可求的?现在边境未得安宁，应当放宽徭役，免去不急需办的事务。 即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但误了农时，也是放弃根本。 况且，没有官助，按理难以办成。 既费官府财物，又耗尽人力，如一方有灾难，那用什么去救济呢?”武则天道：“你是在教我向善，我怎能不听!”因此作罢。
名人评价
阎立本：仲尼云：“观过知仁矣。 ”足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。
蔺仁基：狄公之贤，北斗以南，一人而已。
石敬瑭：唐梁国公狄仁杰，禀五行正气，耸九谏直操，鼎祚危而复安，黔庶否而获泰。 惠流河北，名振寰中，惟尔事君，无愧臣节，用光遗像，式示明恩。 论道经邦，著周官之贵位;贞魂毅魄，焕魏土之灵祠，昭是宠嘉，永光缇素。
刘昫：天子有诤臣七人，虽无道不失其天下。 致庐陵复位，唐祚中兴，诤由狄公，一人以蔽。 或曰：许之太甚。 答曰：当革命之时，朋邪甚众，非推诚竭力，致身忘家者，孰能与于此乎!仁杰流死不避，骨鲠有彰，虽逢好杀无辜，能使终畏大义。 竟存天下，岂不然乎!
欧阳修：武后乘唐中衰，操杀生柄，劫制天下而攘神器。 仁杰蒙耻奋忠，以权大谋，引张柬之等，卒复唐室，功盖一时，人不及知。 故唐吕温颂之曰：“取日虞渊，洗光咸池。 潜授五龙，夹之以飞。 ”世以为名言。
范仲淹：商有三仁，弗救其灭;汉有四皓，正于未夺。 呜呼!武暴如火，李寒如灰，何心不随，何力可回!我公哀伤，拯天之亡，逆长风而孤鶱，诉大川以独航。 金可革，公不可革，孰为乎刚!地可动，公不可动，孰为乎方!一朝感通，群阴披攘。 天子既臣而皇，天下既周而唐，七世发灵，万年垂光。 噫!非天下之至诚其孰能当!
王夫之：若夫社稷臣者，以死卫主，而从容以处，期不自丧其臣节，如谢安之于桓温，狄仁杰之于武氏，亦岂矫矫自矜以要权奸之知遇乎?
蔡东藩：当日者嬖幸擅权，盈廷芜秽，无一非武氏家奴，惟娄狄二公，以功名终，颇有重名，然娄师德只务圆融，不知大体，所差强人意者，惟狄仁杰一人。
狄仁杰的出身如何？为什么说他是沧海遗珠？
狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。 天授二年(691年)九月拜相，担任地官侍郎、同平章事，但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬彭泽县令。 他在营州之乱时被起复，并于神功元年(697年)再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。 后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。 久视元年(700年)，狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。 唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。 轶事典故无暇语俗吏狄仁杰小时候，家里曾有门人被害。 县吏前来查问，众人都争相申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。 他面对县吏的责问，回答道：“我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。 ”出身豪族狄仁杰的高祖狄湛，字安宗。 狄湛祖父与曾祖都曾为北魏略阳公。 《魏书·吕罗汉传》:孝文帝延兴四年(474年)，“仇池氐、羌叛逆遂甚，所在烽起，道路断绝。 ……略阳公伏阿奴为都将，与罗汉赴讨，所在破之。 ”伏阿奴应该是狄湛的祖父或曾祖父。 依据现有资料，天水狄氏确切无疑是羌人或者说汉化过程中的羌人。 到后秦狄伯支时定居长安，到狄恭时定居太原并生狄湛。 到狄孝绪及狄仁杰时，自然就是太原人了。 五胡十六国以来，狄氏家族一直是东羌豪族。 历代先人所任地方官职(包括遥领)，都在甘肃天水一带，最低官职也是秦州府主薄，军职则有镇西将军。 狄湛本人在东魏北齐所任官职都与此类似，说明其出身背景始终都在起作用，负有替朝廷绥抚本族民众的使命。 甚至到了唐朝初期任命狄仁杰为宁州刺史，“抚和戎落，得其欢心，郡人勒碑以颂”，也不能排除利用其家族历史背景的可能性。 狄氏家族由羌族部落豪强，发展到以名相狄仁杰为代表的名门望族，是中华民族大融合的典型例证。 在封建社会里出身“夷狄”显然被认为是一种耻辱，史籍在涉及狄仁杰家世时隐晦其词，语焉不详，可能反映的是狄氏家族对这件事的态度。 沧海遗珠狄仁杰早年曾被小吏诬告。 工部尚书阎立本时任河南道黜陟使，在审问之时发现他是个德才兼备的人才，称赞道：“孔子说：‘观过知仁矣。 ’你真可以说是沧海遗珠啊。 ” 后世遂用“沧海遗珠”比喻埋没人才或被埋没的人才。 白云亲舍狄仁杰在并州做官时，父母远在河阳(治今河南孟县)。 他登上太行山，回首南望，见一片白云在飘飞，对左右的人说：“我的双亲就住在那片白云下面。 ”他伫立怅望良久，直到白云散去方才离开。 后世遂用“白云亲舍”、“白云孤飞”等作为客居他乡，思念父母之辞。
